石家庄圣约翰国际拍卖有限公司靠谱吗-圣约翰拍卖公司

2019-05-20 浏览(90 喜欢(2
类别:
礼品
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交易地点:
广州
认证情况:
联系人:
刘总

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圣约翰国际拍卖有限公司一家从事文化艺术交流、展览、收藏、交易等大型综合性第三方服务机构。主要从事艺术品、字画、古玩、翡翠玉器、高i端珠宝等的鉴赏交流,展览,展示、委托鉴定评估等服务,重点致力于推动国内展览、收藏艺术品文化发展、艺术品的展览,展 销及推广活动。公司坚持“公开、公平、公正”的原则。圣约翰国际拍卖有限公司一家从事文化艺术交流、展览、收藏、交易等大型综合性第三方服务机构。主要从事艺术品、字画、古玩、翡翠玉器、高i端珠宝等的鉴赏交流,展览,展示、委托鉴定评估等服务,重点致力于推动国内展览、收藏艺术品文化发展、艺术品的展览,展 销及推广活动。公司坚持“公开、公平、公正”的原则。联系我司可了解:瓷器拍卖公司口碑好,玉器拍卖公司口碑好,紫砂壶拍卖公司口碑好,古玩拍卖公司报价,古董杂顶拍卖公司等信息

7招鉴别绿松石,你学会了吗?

绿松石工艺名称为“松石”,也称“突厥玉”。因其形似松球且色近松绿而得名,是世界上稀有的贵宝石品种之一,其英文名称Turquoise,意为土耳其石。但土耳其并不产绿松石,传说古代波斯产的绿松石是经土耳其运进欧洲而得名。绿松石储备量巨大,不仅中国有,埃及,伊朗,美国,俄罗斯,智利,澳大利亚,秘鲁,南非等都有丰厚充足的矿藏储量。

很多人都想投资绿松石,但绿松石市场的水很深,很多新手都吃过亏,无论有多深都有可以突破的方法,授之于鱼不如授之于渔,学习之后为己所用才能永1久的突围解难,以下归纳的几点绿松石鉴别评定指标,能以专业的眼光评定即将入手的“绿松宝”。

1、看颜色

绿松石最1容易鉴别的地方就是它的颜色。绿松石所独有的颜色是由于其体内所含的致色离子而呈现出来的,当绿松石内所含的铜离子越多,则趋向于蓝色;当绿松石内所含的铁离子越多,则趋向于绿色。所以,颜色评定等级如下:

一级绿松石:呈鲜艳的天蓝色,颜色纯正、均匀,光泽强,表面有玻璃感。质地致密、细腻、坚韧,无铁线或其他缺陷,块度大。

二级绿松石:呈深蓝、蓝绿、翠绿色,光泽较强,微透明。质地坚韧,铁线或其他缺陷很少,块度中等。

三级绿松石:呈浅蓝或蓝白,浅黄绿等色,光泽较差,质地比较僵硬,铁线明显,或白脑、筋、糠心等缺陷较多,块度大小不等。

2、看花纹

铁线也是绿松石鉴定特征之一,好松石的花纹和色泽都很漂亮,也就是符合人们的审美观,好松石的颜色要鲜艳,不能黯淡。具美丽蜘蛛网纹的绿松石也可成为佳品,乌兰花和网花就是这其中的上品。

3、看光泽、质地

绿松石外观具有蜡状光泽和油脂光泽。多在市场上看看,不同级别的松石,质地、光泽有明显的差别。亮度越好的松石,证明货质越坚硬,货质好的松石,会有一种玻璃的感觉,带些透明 ,色泽偏蓝为佳。未优化处理的泡松,用湿手触碰会有黏手的感觉,但不凉。

4、硬度

高瓷的松石,其硬度和玻璃相近,有的甚至可以划动琉璃。泡松颜色浅、硬度低,用硬1币可以划动。如果颜色很浅,但可以划动琉璃,很可能是注胶了。瓷松用小刀刮不动,硬松用小刀可以刮下少量粉末。如果是干的绿松石,用小刀刮下来的东西打卷,注胶了。

5、泡水试验

绿松石具有吸水性,泡水后颜色会变深。其中泡松,如网1友说的未优化的粉笔型、石膏型和类陶型的松石,在水中反应快,几秒钟颜色就变深,入水部分的颜 色会加深很多。一般瓷松在水里泡上十几分钟也会出现颜色变深的现象,但没有泡松那么明显。高瓷的松石就更不明显了。但如果优化了,如过蜡,这种现象也会 有,但会慢些。如果注胶,则基本看不出水线。泡松的密度最1小泡水后表面会出现气泡,而其他绿松石密度较大没有气泡,图中有气泡是它的凹处部位沉积的空气形 成的而非密度气泡。

6、是否有“沁”

有没有沁也是衡量绿松品质的一个标准,圣约翰国际拍卖有限公司靠谱吗,平时我们管它叫注胶,就是通过高温高压,把“胶”充压进原料里。这是近二十年前才发展出来的一种工艺,所用的 胶也就是类似制造吉尔森绿松石的材料(人造绿松石),高温融化后把泡松(白色,可以当粉笔用的绿松石)和内蒙的所谓白松石(实际上跟绿松石完全不是一种东 西,学名叫菱镁矿)放进去,通过高温高压加工使其程现出,所以这个工艺基本上完全属于造假了。

(1)灌胶用的胶是有颜色的,所以出品的颜色完全是假2的;

(2)灌胶制品看起来颜色均匀一致,特别是一大堆放在一起的时候更明显,但它也有铁线,甚至有一些成品上也有黄色、绿色等颜色变化,这是因为用来做原料本身也有一些线隙,而且有些泡松本向可能含有一些黄色或含铁物质,因此出品后还有色彩变化,这种最难区别;

(3)灌胶后的成品划不动玻璃,只会在琉璃上留下胶痕,一擦就没;

(4)灌胶制品燃烧起来有难闻刺鼻

7、听声音

好松石的撞击声是清脆的,如果撞击声沉闷,要么是经过处理的松石,要么就是假松石。

玩收藏:会收未必懂得藏

收藏是最1高境界的修行,收藏最1高境界是修行:人通过收藏玩赏实质是自身开悟懂得修身养性,从而通天彻地博古明今,悟得自然万物生存发展之道,收藏分享历史长河中最美好的天地尊宝,教导我们所爱的人和子孙后代走向更加文明智慧,去伪求真传承文明。

这些年,随着收藏事业的繁荣发展,国内越来越多的人加入了收藏队伍。收藏古玩虽是一项高雅的爱好,但由于一些人只注重“收”而忽略了“藏”,未掌握一定的古玩储藏、保存知识和方法,结果不同程度地导致了“一边玩物一边丧物”现象的出现,也就是说,玩收藏只会收不懂藏,有时等于白忙一场。

古玩搜集、选淘是一门学问,存储也是一门学问。笔者通过多年的收藏实践,认为收藏存储古玩必须注意一下几点:

把好通风关。有些藏家认为,存储古玩的存储间必须要通风,空气流畅。这种认识亦对亦错。古玩分很多种,不是所有的古玩都需要“大白于天下”,因为经常通风,会使空气中的有害




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古玉鉴定的四个步骤,即出土古玉鉴定四步曲:

di一步:从加工工艺特征入手,进一步确定它的新老。  

我把第二步在整个鉴定中占的比重归纳为50%左右,这也是鉴定古玉的本源问题之一,我称之为工艺痕迹第二位。

每一个时期,由于生产力水平的不同,加工玉器使用的工具也就不同。比如:隋唐以前使用几式砣机,隋唐后广泛使用高凳砣机;文化期晚期使用磨制和石质砣具加工;文化期晚期开始至春秋晚期以前,使用铜质砣具;春秋晚期至明清,广泛使用铁质砣具等等,这就会在每个历史时期,在玉器表面加工时留下不尽相同的痕迹特点。如何判定这些痕迹是否符合历史印记?只要我们掌握了它每个时期的特征,借助于高倍放大镜观察,再结合其他特征综合分析,断定古玉的新老,几乎可以做到万无一失。

这是鉴定古玉必不可少的方法和手段。这两步,就好比一台天平上的两个砝码,要想让鉴定的这台天平达到平衡,就要两边砝码均等。

以上两个步骤并非是孤立的,必须相互联系、综合判断,也就是12字法则的运用。

第二步:从入土特征入手,比如:包浆、沁色、钙化、土蚀土咬、形变等,初步判断玉器的新老。

我把di一步在整个鉴定中占的比重归纳为50%左右,这是古玉鉴定的首要因素,也是本源的问题,我称之为环境di一位。

试想,一件玉器在地下埋藏了数百上千年,肯定会发生各种变化,这就会在玉器内部或表面形成各种特征,这是不可逆的,作伪永远无法企及的。

如何运用科学的手段解析这些现象的产生,以及如何分辨自然形成的特征与作伪的现象,这就成了每一个爱玉人必须要掌握的本领。

第三步:从造型、纹饰等特征入手,推断它趋于合理的年代。

造型和纹饰,是一个时代的符号,就像我们现代人穿休闲、西装打领带开宝马,而倒退200年,古人长袍马褂大辫子,坐马拉车,如是而已。

如果你从di一步和第二步决定了玉器的新老,第三步断定年代就成了顺其自然的事情。这就要求我们,要不断去博物馆参观以及阅读带有明确年代的馆藏图片的书籍,再就是借鉴前辈总结的一些关于纹饰演变的论i文,别无其他诀窍。当然,脱离入土环境的民间藏品,对年代的断定,根据个人知识经验的多少,会有一定的偏差。

第四步:其他辅助特征进一步确定,比如细节、玉质、文化内涵等,以达到万无一失。

如果一件玉器,你90%解决了它的新老问题,为了进一步确定它的准确性,一些细节的辅助,也是必不可少的。比如:你去检验一件片状器的平整性,一件玉璧肉(玉边位置)、好(玉的空心位置)两部分是否为同心圆,玉质是否符合我们已知的古代用料特征,这件器物是否符合历史文化背景等等的细节问题,会让你在鉴定的准确性上如虎添翼。

古钱币的价值乱不乱?到底是不是真的有价值?

打开电脑或手机,随意在网上搜索古币。神与佛在那里解释他们的价值。他们说,如果古钱币数量很少的话,它们的价值可以达到几千万。想想这个差距真是不可思议。许多人想知道为什么同一枚旧硬b的价格如此不同。这种现象的原因是什么?主要原因是近年来,硬b市场混乱不堪,几乎没有人相信这些专业人士的一些出版物。这里有一个中间值参考。

清代铜币较新,散在民间,使用时间较长,似乎比较容易收藏。然而,由于形式众多,精品库存量很小,精品交易价格不断上涨,造假数量也在增加,这极大地考虑了收银者的学习和鉴赏能力。

di一类是银币价格,具有较高的经济价值和收藏价值。2013年,丰田光绪毛12号一级品的价格可以达到200多万元。民国十八年,孙i中山西服嘉禾一元、民国二十一年孙相元金本位、湖南光绪元宝七等二级铜币也可达到70万元左右。但现在银币的市场价格肯定比2013年要高很多。它们中的许多已经超过了数百万美元的价格。由于银币数量稀少,商品珍贵,许多投资者将其视为铜币收藏的首i选投资。价格昂贵,投资要谨慎。

光绪元宝银币于1898年至1907年发行,正常颜色为89%-90%。前面有铭文,上面是“XX省制造”或“造币厂总厂”,下面是货币价值,如“库平四分之一美元”。中心直接读“光绪元宝”四个字,中心是满族的“光绪元宝”。银币背面的外环顶部刻有“XX省制造”或“造币厂总厂”的小标准英文字体。以下是英语货币的价值。内环以龙为中心,品味高雅,造型独特。虽然硬b很小,但它也能让人一窥社会文化。

在过去的几年里,硬b收藏一直是当地电影展的焦点。目前,作为不i可再生资源之一的中华民国硬b,仍保留着原有的魅力,并表现出极高的“地位”。2013年5月,湖南明国双旗币在北京春季交易会上以260万元的高价成交。同年11月,在北京举行的秋季藏品拍卖会上,四川造币厂的明国双旗币也以185万元的价格成交,接近200万元。由此可见,自古以来,钱币一直是艺术品市场上的收藏品。不同版本的钱币具有不同于古代钱币的独特魅力。即使是两枚非常接近的铜币,在收藏家的收藏中也有着特殊的意义。

古钱币正在逐渐进入我们的视线。我相信很多人已经知道他们的价值。有数百万的硬b和数百美元。可以说,人们有不同的意见和不同的意见。人们不知道该相信谁。归根结底,我们要做的是,中国的历史博大精深,生产了多种不同种类、不同价值的古钱币。


圣约翰国际拍卖有限公司是一家实力雄厚,具备丰富艺术品交易市场经验的公司,拥有一支高素质、高凝聚力的管理团队,和专业的业务团队。圣约翰位于广州市,是由国内收藏家、文化投资商酝酿和筹备共同设立的一家艺术收藏品的交易平台。本着“圣约翰国粹文化,发现艺术价值”的理念,积极投身于中华名族伟大复兴与文化强国的历史洪流中,为中国艺术收藏品爱好者提供一个集鉴定、展览、交流、交易、保管、修复等为一体的优质、专业、便捷的艺术品综合平台。想咨询:玉器拍卖公司哪家好,字画拍卖公司哪家好,杂顶拍卖公司哪家好,钱币拍卖公司哪家好,田黄拍卖公司哪家好等信息,可联系圣约翰国际拍卖有限公司

搬古董需要小心谨慎

古董是一种非常具有收藏价值的物品,是我们的古人前辈留下来的文化瑰宝,是无价的。现在的很多博物馆都会收藏一些古董,消费者只需要去参观博物馆就能目睹到古董的风采。在搬运古董的时候,千万不能让古董有任何磕碰,因为一点点瑕疵都会影响古董的收藏价值。

古玩古董一般都是几万一件,甚至几十万、几百万一件,一不小心磕碰到了将造成重大损失。因此,搬家的时候,对于古董古玩,如何安全送达新家,成了搬家客户z大的担忧和搬家公司z大的难题。为了在搬家时保证古董的安全性和完整性,首i选要选择一个比较大型正规的可提供物品打包服务的搬家公司。

然后,对于搬家公司,需要采用由空气填充的汽泡纸包里层,外面在配一层专业防震泡沫,无死角包装好以后,放入制定专业包装箱,并对箱内缝隙用报纸进行填充。

如果是大型古董,需采用定制木箱。最后,需在纸箱或木箱上注明物品,以提醒搬家师傅在装车及搬运过程中注意。在古玩的搬家过程中,建议可在旁边指导搬家公司师傅包装及搬运,提醒注意事项,以免造成不必要的误会。

六件拍品拍出十亿元 艺术品为什么这么贵

每年七八月的艺术界,都是一年中最为平淡的日子。拍卖会将每年z大规模的拍卖都放到了春秋两季;万人参与的艺博会也不会选择在这炎热的夏季;而艺术家们或许由于天气的缘由,相关展览也比其他月份少一大截。而正是在这个“艺术冷月”,我们才更容易静下来想一想,今年到此的国内艺术界都发生了些什么。

今年艺术界到此最为热门的话题,还是被两岸的拍卖所占领。不算艺术工艺品,在纯艺术方面总共便有6件拍品过亿成交,总金额高达10亿元。当艺术圈内人插手高叹其理所当然时,圈外的小伙伴们更是抓破头皮对天狂道:“即使一辈子勤勤恳恳去搬砖,也不可能赚到10亿元,我的一生竟然输给了几张画。”

此时,有人便挺胸道言,因为这是艺术、这是件艺术品。多么合情合理的解说,回头想想也是,好像当我们周围的人事,哪怕细微的吃饭、社交、经营一旦和艺术牵连上关系,其在精神和经济价值片能啪啪的提升几个档次;如大众一样愚蠢的我不禁觉得他说得好有道理,竟无力反驳。但始终会有疑问“艺术到底是什么?”

“什么是艺术?”毕加索回答:“什么不是艺术?”对艺术大师毕加索来说艺术是个谎i言,但却是一个说真i话的谎i言。那对于常人,艺术又会是什么?艺术品为什么会这么贵?

带着艺术是什么的疑问?让我们回到艺术最原初的状态,简单概括即:感受是因,表达是果,一切艺术品的最终形态都有其因果关联。作为灵性物种的人,感受力是我们赖以生存的必需品,它可让人与人之间交流互动、表达感受,同时这些感觉性的体验也需被表达,转换实物。而艺术家便能通过自己的艺术语言将其转换实物,也即是艺术品。而其他人可以对艺术品进行临摹、观赏、购买、收藏等方式来实现该感觉表达的需求。

艺术其实是一种调节内心世界和外在世界平衡的手段。如何分辨手段的等级度,依靠的则是艺术创作者个人的灵性;而灵性的表现是创造力和审美。美是最浅层次的元素,并不代表构成艺术的所有。灵性的甄别来源于对情绪和力量的理解,这对艺术的创造力有至关重要的影响。情绪的释放决定力量的深浅和表达,这又与你对自己内心世界以及外部在世界的理解息息相关。所以艺术应该建立在对自己内心和外在世界充分理解的基础上,通过灵性的等级去调节和平衡这两者的关系的一种创造。《空中的恋人》,是夏加尔的名作之一。画中,现实中的战i火让夏加尔感到痛心与无奈,此时的他只有借助自己的艺术语言让自己的内心脱离苦痛,与爱妻一起飘游回故乡;画面看似温馨的图像,也从另一方去控诉战i争的苦痛。这便是艺术家对于内在与外界,感性与理性的z好融合。

回头我们在看看那些过亿的作品。对于国内艺术圈来讲,在众多亿元作品中,最为熟知的便是刘益谦2015以10亿购得的《裸i女》,那它的“艺术”又在何处?

《裸i女》的创造者莫迪里阿尼是天生的浪子;他的放i荡、才华以及对女i体的迷恋至今也是人们茶余饭后的话题。莫迪里阿尼笔下的i是纯洁、感性的。而他画中有幅度的女性形体、简单圆润的线条在女i体外轮廓上无限的伸张,展现出了男子对女子的柔情之感;他以他的绘画语言,让作品流露出一点点伤感,但也不失庄严、宏大的气息。

我们知道“艺术品”是通过观众的感受传递情感的,是感性的,而非理性的。这时当观众面对《裸i女》时,除了画面的感性能让观众情绪波动,当观众通过画作艺术家的人生经历相连是时,更有是一种不同体体验。此时,画作对你内心的牵动,已经将你的感性抒发和理性思索搭成一线,这种奇异的精神体验,只有在艺术作品中才会得到……

回到起初的问题,艺术是什么?是z初内心世界和外在世界的平衡方式?还是如今感性和理性的双重体验?现在,已经很难对艺术进行明确的定义;时代的不同,艺术品的差异都会对“艺术”二字进行全新诠释和突破,现在的“艺术”更多的是一种可能性,一种无界限、无制度的状态,不能以牛顿的科学思维去解说它具体是什么,可能它什么都不是。或许,也正是由于这种模糊感,才使得人们为之向往,以高昂价位去得之。

所谓“盛世古董、乱世黄金”,从古至今,当社会得以稳定健康发展时,生活摆脱物质困扰时,世人对于艺术所呈现出来的精神状态更是向往。如今,“艺术”的定义虽然随时间的演变而被改写,但不变的是其始终崇尚精神和情感的追求,从市场上来说,这也使它不同于其它物质商品:当艺术家在生活中汲取养分而沉淀升华创作出艺术品,艺术品又以“物状”回归生活,将艺术家的精神和情感传承下去,消费者在消费艺术品时,更多的是对艺术家精神的吸取;从这点入手,便不难理解刘益谦花常人难以理解的10亿元去购入的画作,因为对他来说这已经不是一件市场中的“商品”,更多的是一种文化价值,是他对莫迪里阿尼10亿元的尊重;此时,经济价值也从侧面去衡量该件作品的艺术价值


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