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平南纹身上色哪里好一八九七八七九零一零八 吴老师】老吴纹身 十三年纹身经验，文身还有另外一种特殊的意义，这就是原始初民得到了能过生活的权利。大量的民族学材料证明，作为民族图腾标志的原始文身，虽然在文身的氏族里人人必行，但是在时间和年龄上却有固定的要求，即一般以成年入社式为中心，或者从童年开始，到举行成年式时完成，或者从成年式时开始，过后几年完成。还没有见到过在此年龄限制以外的报道。由此可见，文身和成年密切联系，而成年又和可以过生活密切联系。因此，与文身的痛苦共生的是原始部落的青壮年获得氏族正式成员资格和能过生活的愉悦，由此也可以推断，原始初民过生活在前面所述的几种禁忌外，还存在一种年龄的限制。平南纹身上色哪里好一八九七八七九零一零八 吴老师】老吴纹身 十三年纹身经验，文身还有另外一种特殊的意义，二十岁的清华学子盛宗民与他的同学邹良成同时爱上了一位女子汪惠珍，两人相争，又恰逢要出国留学，为了不使心爱的女子左右为难，于是两人击掌为约，谁先获得博士，谁娶其为妻。

青春年少，他们心中有的是“五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同销万古愁”的豪情，赤手空拳，却有决心和勇气打出一个属于自己的精彩天下。更何况，那时血气方刚的他们又岂肯对谁服气，彼此笃信自己不会输，并坚信定会拿到美国最负盛名学府的博士，等有了坦荡前途，再回来娶他们最心爱的女人。

在美国威斯康新州立大学获得硕士学位后，盛宗民毫不犹豫地申请了哈佛大学。为在这样强手云集的环境中取胜，他付出了十二分的努力。他的苦读感动了导师，哈佛的后两年，在导师的推荐下，他得到了一间位于哈佛图书馆的研究小隔间，从此他可以随时凭证进入书库，整天呆在里面读书。除了本专业必修的经济学著作，他还读哲学和历史，读到累了，他便去图书馆另一层的文学阅览室，那里有丰富的欧美文学名著，他通常在下午四五点钟的时候去文学阅览室。这就是原始初民得到了能过生活的权利。大量的民族学材料证明，作为民族图腾标志的原始文身，虽然在文身的氏族里人人必行，但是在时间和年龄上却有固定的要求，即一般以成年入社式为中心，或者从童年开始，到举行成年式时完成，或者从成年式时开始，过后几年完成。还没有见到过在此年龄限制以外的报道。由此可见，文身和成年密切联系，而成年又和可以过生活密切联系。因此，与文身的痛苦共生的是原始部落的青壮年获得氏族正式成员资格和能过生活的愉悦，由此也可以推断，原始初民过生活在前面所述的几种禁忌外，还存在一种年龄的限制。平南纹身上色哪里好一八九七八七九零一零八 吴老师】老吴纹身 十三年纹身经验，文身还有另外一种特殊的意义，这就是原始初民得到了能过生活的权利。大量的民族学材料证明，作为民族图腾标志的原始文身，虽然在文身的氏族里人人必行，但是在时间和年龄上却有固定的要求，即一般以成年入社式为中心，或者从童年开始，到举行成年式时完成，或者从成年式时开始，过后几年完成。还没有见到过在此年龄限制以外的报道。由此可见，文身和成年密切联系，而成年又和可以过生活密切联系。因此，与文身的痛苦共生的是原始部落的青壮年获得氏族正式成员资格和能过生活的愉悦，由此也可以推断，原始初民过生活在前面所述的几种禁忌外，还存在一种年龄的限制。