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佛铜雕像弥勒佛有两种身份，即现在为菩萨，未来将接替释迦牟尼佛的佛位，为未来佛。其形象有多种，但常见为其化身一一一五代浙江奉化人契此，俗称布袋和尚的形象。

弥勒佛铜像制作在很多人印象中都是大肚，笑口常开，造型随和，是弥勒佛汉化后的造像，正因为显庄严于诙谐，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待。我们不妨从一些弥勒佛的作品中感受一下。

相传唐末五代傅大士及弥勒和尚等化身形象的出现，佛像铜图片，令到弥勒信铜像厂家仰在信众心中薪火相续。很多人会把“布袋和尚”、“大肚弥勒”、“弥勒佛”混在一起，铜佛像，之前正瀚说石也分析过“大肚铜弥勒佛”的造像，而且根据古典记载，其实他们都不是同一尊，但造像有一定的相互影响与联系，所以都是大肚能容、笑口常开的姿态。

弥勒铜佛像铜佛像

关于弥勒佛

《佛说弥勒下生经》:尔时弥勒菩萨。于兜率天观察父母不老不少。便降神下应从右胁生。如我今日右胁生无异铜佛像。弥勒菩萨亦复如是。兜率诸天各各唱令。弥勒菩萨已降神生。是时修梵摩即与子立字。名曰弥勒。弥勒菩萨有三十二相八十种好。庄严其身身黄金色。铜佛像

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弥勒菩萨摩诃萨 在中国大乘佛教中的形象共有三个。铜佛像

一，个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。铜佛像

第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。铜佛像该形象依据《弥勒下生经》，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。此为标准佛-相。

第三个形象自五 dai 开始出现，铜佛像五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚僧形象。

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