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八正道〞为四谛中「道谛」,为众生解脱修行的方法。
一、正见:正确观察苦集灭道,四谛及三世因果的道理。
二、正思惟:心无邪念。
三、正语:说振话、言语无虚假。
四、正业:戒杀、戒偷、戒邪饮、戒妄语、戒饮酒、行为正当,身心清淨。
五、正命:以正当的方法维持生活。
六、正精进:消除恶习,已生恶令断,未生恶令不起,未生善令生,以生善令增长。
七、正念:专心忆念善法。身体、感官、心灵,均非我,我所,故无我可得。
八、正定:依佛道修学而入禅定。
戒、定、慧三学:
一、戒学:戒法为佛陀所制,坊身、口、意所作之恶业,保护六根,实践佛道之基础。「戒」是用来防非止恶,出家众及在家信徒之戒规。
五戒:杀、盗、饮、妄、酒,是出家或在家弟子必须尊守的基本戒。(出家众沙弥戒、具足戒、菩萨戒。)(在家众五戒、菩萨戒。)
二、定学:「定」可摒除杂念,修定可以灭贪欲、瞋心。
三、慧学:「慧」由「定」而来,慧能破除迷惑,断除烦恼身心清淨,对事物辨别明瞭,显发本性去除愚赤。
以「戒定慧」三学及「八正道」真理正确修学,实践修行正道正理,可免于〝集苦〞超脱「苦、集」二谛,灭除众苦于理想境界,悟真空之理修行成道。
今日佛教所流传之法系佛陀开创,小型佛雕加工厂,弟子们于释尊涅槃后,小型佛雕厂,将自己所听耳闻,以口传方式彙辑而成。在五世纪由祖师于印度求取梵文典籍,经过汉译而成为今日之佛学教材。佛经叙述记录佛陀生平事绩,如何了脱生死,反对阶级、财富、名誉地位,提倡平等制度,用理论、客观阐述,所以佛经是佛陀教学,教法之代表。
福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品,我们有数名拥有二十几年以上设计,雕刻经验的老师傅。专业设计,制作,安装,为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任,用心打造每一份作品,以优质为底价开括市场,客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话!欢迎大家来电咨询!
阿难(多闻碲一)。 释迦牟尼的十大弟子之一,(生于西元前463)为梵语Ananda的音译。意为「欢喜」、「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟,后跟随佛陀出家,佛陀五十五岁时,选阿难为常随侍者,当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀,谨记无误佛的一言一语,因此被称为「多闻碲一」。佛灭后碲一结集由阿难诵出三藏中的经藏。 佛祖涅盘后大迦叶遵者成为「初祖」,统领广大佛家弟子。大迦叶元寂后,阿难遵者继承迦叶率领徒众宏扬佛法,被后世尊成为「二祖」。在寺院中,阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边,成为佛祖的协持。
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此尊形像与降三世明王一样,其异形亦很多,有二面四臂像,四面八臂像等,但世间常见者多为八臂像,关于此尊形像,在陀罗尼集经内记载甚详,如下:
「其像遍身青色,两眼俱赤,搅髮为髻,其头髮色为黑赤交错,如三昧火焰,张眼大瞋,上齿皆露,小型佛雕批发厂,咬下唇,作大
瞋面,有二赤蛇,二头相交,垂在胸前,仰头向上,其二蛇尾,垂下至肩,其二蛇色,如黄领蛇,赤黑相间,其像有八臂手,右最上手,把跋折罗,屈臂向上。下第二手,把长戟,屈臂向上,其戟上下,各有三叉,皆有锋刃,一头向上,一头拄地。下第三臂,压左第三臂,两臂相交在胸前,右手中,把两个赤蛇,其蛇相交,向各像面。左手亦把一个赤蛇。
两手各作跋折罗印。两手以大指,各捻小指甲,馀指皆伸,即以左手压右腕前,以次右手,压左腋前,即是心印也。下第四臂,仰垂向下,勿著右跨,伸五指,为施无畏手。左上手中,把金轮形,屈臂向上,轮有八角,成具毂网。下碲一手,中指以下三指各屈向掌,大指捻中指上节侧,食指直竖,向上伸之,屈其臂肘,手臂向左。下第四手,横覆左跨,指头向右,八手腕中,皆著金钏,以紫色地散华锦之天衣,缚络及背顶,小型佛雕,其天衣头,分左右,各向下垂,将以绿表,肉红裡带,繫其腰,其两胯輓虎皮与锦。其两脚胫,各有赤蛇绞其脚胫。其两蛇色,赤黑相间,仍使其像,立于七宝双莲华上,其右脚指还向右边,左脚指,还向左边」。
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